(Auswahl)
„Female Patrons of Monasticism in the Late Medieval Balkans (13th-14th Centuries)“, in: Endowment Studies, 3 (2019), 1–35.
„Between Veil and Tomb: Nuns and their Burial Places in Early Russia (11th-12th centuries)“, in: E. Kountoyra Galake, E. Mitsiou (eds.), Women and Monasticism in the Medieval Eastern Mediterranean: Decoding a Cultural Map. Athen 2019, 261–282 (i.E.).
„Migration der Drucker und der Druckereien im transosmanischen Kontext der Frühen Neuzeit“, in: Istorija knižnoj kul’tury XV – XX veka. Moskau 2018, 5–20 (auf Russisch).
„Die Rechtsstellung der serbischen Gemeinde als kollektive Einheit in der Habsburgermonarchie, 1690–1792“, in: Zusammenwirken und Konflikte auf dem konfessionell und ethnisch gemischten Territorium Zentral- und Osteuropas, 1517–1918, hg. v. O. Khavanova. Sankt-Petersbug 2016, S. 115–133. (auf Russisch)
„The figure of Patriarch Alexius I in the context of communication between the Serbian Diaspora and the Serbian Orthodox Church“, in: Procedia – Social and Behavioral Sciences. 236C (2016), S. 351–355.
“The role and image of Holy Land in the medieval descriptions of female pilgrimages”, in: Croatica Christiana Periodica, 75 (2015), S. 1–15.
„Die serbische Zarin Jelena und die Zelle von Karyes des hl. Sabbas: Zur Interpretation der Quellen“, in: Slavjanski almanah 1-2 (2015), S. 13 – 25. (auf Russisch)
„Memoria als Hauptmotiv für die Stiftertätigkeit von Frauen auf dem Berg Athos“, in: The Athonite Heritage. A Scholar`s Anthology, 1-2 (2015), S. 56–66. (auf Russisch)
„Women’s rights in the late Russian empire from the nineteenth century to 1917: the paradoxes of the legislative basis in the family sphere”, in: Eva Schandevyl (Hg.), Women in Law and Lawmaking in Nineteenth and Twentieth-Century Europe, Ashgate 2014, S. 199–231. (mit N. Belyakova)
„Die Konstruktion der nationalen Identität im sozialistischen Jugoslawien und die Frage der Makedonisch-orthodoxen Kirche“ (auf Russisch), in: State, Religion and Church in Russia and Worldwide, 4/2014, Nr. 32, S. 62–86.